毛澤東在井岡山的斗爭(zhēng)，并不是一帆風(fēng)順的，而是經(jīng)歷了非常曲折的過(guò)程。但是，毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)期間，建樹頗豐，不僅形成了建D思想、建軍思想，而且形成了根據(jù)地建設(shè)思想，或者說(shuō)是政權(quán)建設(shè)思想。這三大思想，都是在井岡山斗爭(zhēng)中形成的。

       在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)樹一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上，開創(chuàng)了一條新的建D之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下D的發(fā)展和保持D的先進(jìn)性問(wèn)題。我們現(xiàn)在解決的是改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，如何保持D的先進(jìn)性問(wèn)題。毛澤東當(dāng)年要解決的是農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，怎么保持D的先進(jìn)性問(wèn)題。這個(gè)思想對(duì)馬克思列寧主義建D學(xué)說(shuō)做出了巨大貢獻(xiàn)。

1. 遇到的困難

       實(shí)際上，毛澤東在井岡山建D遇到的困難是巨大的。什么困難呢？毛澤東自己講，他說(shuō)，主要是三大困難。第一，濃厚的家族觀念。因居住關(guān)系，許多是一姓的D員為一個(gè)支部，所以開D支部會(huì)議就相當(dāng)于開家族會(huì)議一樣。第二，嚴(yán)重的地方主義。各縣之間地方主義很重，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方。第三，激烈的土客籍矛盾。土籍是本地人，和數(shù)百年前從北方移來(lái)的客籍人之間存在著很大的矛盾，歷史上的仇怨非常深，這種情況反映到D內(nèi)來(lái)，時(shí)常發(fā)生無(wú)謂的斗爭(zhēng)。毛澤東解決這個(gè)問(wèn)題也很頭疼。寧岡縣工農(nóng)兵政府成立之后誰(shuí)來(lái)當(dāng)主席的問(wèn)題很讓人頭疼，土籍人要土籍的人當(dāng)，客籍人要客籍的人當(dāng)，最后沒(méi)辦法，毛澤東說(shuō)一個(gè)人當(dāng)三個(gè)月。土籍的人當(dāng)三個(gè)月，下來(lái)，讓客籍的當(dāng)?？图娜水?dāng)三個(gè)月，下來(lái)，再讓土籍的當(dāng)，相當(dāng)于輪流坐莊。土籍的人D員多，客籍的人在軍隊(duì)里多。袁文才是客籍的人，龍超清是土籍的人。土籍的D，客籍的槍，兩種勢(shì)力形成尖銳的對(duì)峙。這個(gè)對(duì)峙導(dǎo)致了井岡山斗爭(zhēng)當(dāng)中一大悲劇，就是袁王被錯(cuò)殺。有人說(shuō)袁王是毛澤東授意殺的，是毛澤東過(guò)河拆橋。現(xiàn)在已經(jīng)搞清楚了，不是的。毛澤東在井岡山真正的嫡系，也就是初創(chuàng)部隊(duì)，只有兩支，一支是秋收起義的部隊(duì)31團(tuán)，第二支就是袁文才、王佐的部隊(duì)32團(tuán)。袁文才、王佐對(duì)毛澤東崇拜不已，毛澤東對(duì)袁文才、王佐也是充滿感情。袁、王唯毛澤東是從，所以毛澤東是不可能殺害袁、王的。

       那么，究竟是誰(shuí)殺的呢？主要有兩個(gè)原因。

       一是當(dāng)時(shí)的中央“左傾”錯(cuò)誤路線。因?yàn)樵?ldquo;左傾”錯(cuò)誤路線下，出了個(gè)文件，明確指出，凡是革命隊(duì)伍當(dāng)中的土匪頭子一律殺掉，以保持隊(duì)伍的純潔性。當(dāng)年毛澤東在傳達(dá)這個(gè)文件的時(shí)候，看到這段話用鉛筆畫了一下，并沒(méi)有在會(huì)上傳達(dá)，因?yàn)榕乱鹫`解。后來(lái)，毛澤東把幾個(gè)主要領(lǐng)導(dǎo)，包括朱德、陳毅留下來(lái)，他說(shuō)中央這句話不對(duì)，我沒(méi)有傳達(dá)，因?yàn)樵牟?、王佐是我們D的農(nóng)民武裝，不是土匪。在會(huì)上傳達(dá)，容易造成思想的混亂，所以沒(méi)有傳達(dá)。毛澤東為了保護(hù)袁文才，還有意識(shí)地調(diào)整了袁文才的領(lǐng)導(dǎo)崗位，讓袁文才擔(dān)任了紅四軍的副參謀長(zhǎng)。毛澤東率領(lǐng)主力紅軍離開井岡山，為了保護(hù)袁文才，也把袁文才帶到身邊。誰(shuí)知造物弄人。袁文才有一個(gè)老鄉(xiāng)是紅四軍的秘書長(zhǎng)，秘書長(zhǎng)干什么的？保管這些機(jī)要文件。有一天，袁文才去看老鄉(xiāng)，偏偏看到了這個(gè)文件。袁文才一看，認(rèn)為大事不好，趕快走人。他自己悄悄潛回井岡山，躲在王佐那兒。因?yàn)殚_小差，袁文才受了處分。但當(dāng)時(shí)D組織還是原諒了他，讓他繼續(xù)擔(dān)任永新縣獨(dú)立大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)。但終究為人落下了一個(gè)把柄。所以這是一個(gè)原因。

       二是土籍客籍之間的矛盾。龍超清原來(lái)是袁文才的革命領(lǐng)路人，是入D的介紹人，但是因?yàn)橥量图拿?，有成?jiàn)，特別是在一些事情的處理上有誤解，認(rèn)為袁文才、王佐對(duì)革命不忠誠(chéng)，是反叛、是反水，所以他在袁文才、王佐被錯(cuò)殺的事情上充當(dāng)了重要的角色。但最后，龍超清也被“左傾”錯(cuò)誤路線所殺。這是后話。

       因?yàn)樵牟拧⑼踝舯诲e(cuò)殺，井岡山根據(jù)地失去了民心，老百姓再也不相信共產(chǎn)黨了，所以井岡山根據(jù)地很快就失守了。當(dāng)時(shí)袁文才、王佐手下的營(yíng)長(zhǎng)、連長(zhǎng)、排長(zhǎng)多數(shù)被殺，士兵被收編，只剩下袁文才的一個(gè)妻舅，還有王佐的一個(gè)哥哥，他們兩個(gè)帶領(lǐng)剩余的人反水，跑到了地主武裝那里。所以井岡山根據(jù)地很快就失守了。井岡山失守之后，紅軍多次想打回井岡山，但是都沒(méi)有成功。有一次，蕭克指揮的17師，已經(jīng)打到了黃洋界哨口，但就是攻不上去。一直到1949年9月，解放軍第18軍，也就是張國(guó)華部隊(duì)，王佐的司號(hào)員，重新打下了井岡山，井岡山才獲得解放。有的學(xué)者認(rèn)為，如果當(dāng)時(shí)井岡山根據(jù)地還在我們共產(chǎn)黨的手里，那么國(guó)民D反動(dòng)派的第五次圍剿就有可能會(huì)是另一種結(jié)局。因?yàn)榫畬礁醒胩K區(qū)形成了犄角之勢(shì)，井岡山可以在后面牽制敵人，哪怕第五次圍剿打敗了，我們還可以上井岡山，這樣紅軍可能就不用長(zhǎng)征，那么中國(guó)革命史就可能要重寫。當(dāng)然，歷史不可能重來(lái)，所以這只能是一種遐想。

2. 采取的舉措

       毛澤東在井岡山建D，采取的措施或者說(shuō)產(chǎn)生的重大事件，主要有這么幾條。

       第一，進(jìn)行三灣改編。毛澤東首先在三灣進(jìn)行了改編，從組織上、體制上解決了D對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。三灣改編主要有三項(xiàng)內(nèi)容。一是組織縮編。將部隊(duì)由原來(lái)一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，保留原來(lái)的番號(hào)，重新任命了骨干。二是在部隊(duì)中建立D的各級(jí)組織，確定“支部建在連上”的原則。三灣改編時(shí)，毛澤東總結(jié)了歷史教訓(xùn)，在部隊(duì)各級(jí)建立了D的組織：班、排有D小組，連有D的支部，營(yíng)、團(tuán)以上設(shè)立D委，連以上設(shè)立D代表，擔(dān)任D的支部書記，專門做D的工作，做士兵的思想政治工作。三是實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)部的民主制度，建立士兵委員會(huì)。三灣改編，毛澤東最終的目的主要是解決軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)時(shí)軍事首長(zhǎng)一個(gè)人說(shuō)了算，一支部隊(duì)只要軍事首長(zhǎng)說(shuō)反就反，所以一個(gè)連一個(gè)連地走了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，毛澤東在部隊(duì)加強(qiáng)了D的建設(shè)，其中一條就是支部建在連上。后來(lái)毛澤東講，紅軍之所以經(jīng)歷困難而不潰散，“支部建在連上”是一個(gè)重要原因。

       第二，召開象山庵會(huì)議。毛澤東在象山庵召開了一個(gè)聯(lián)席會(huì)議，是由寧岡、永興、蓮花三個(gè)縣的D組織負(fù)責(zé)人參加的會(huì)議。這個(gè)會(huì)議非常重要，確定了在寧岡、永興、茶陵等地建立工農(nóng)兵政府。所以后來(lái)，井岡山革命斗爭(zhēng)進(jìn)入了一個(gè)規(guī)?；陌l(fā)展階段。當(dāng)然，象山庵對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)，是具有非常重要意義的一個(gè)地方。不僅在D的建設(shè)上，而且在個(gè)人生活上，都是值得記憶的。因?yàn)槊珴蓶|跟賀子珍就在象山庵結(jié)的婚。

       1927年11月，象山庵會(huì)議以后，毛澤東因?yàn)槟_傷，要留下來(lái)養(yǎng)傷。賀子珍作為永新的婦女主任也參加了這個(gè)會(huì)。因?yàn)樯眢w不太舒服，也留下來(lái)養(yǎng)身體。一個(gè)養(yǎng)傷，一個(gè)養(yǎng)身體，然后兩個(gè)人相知、相愛(ài)。他們一起調(diào)查研究，一起輕松交談，慢慢地建立了感情。后來(lái)，毛澤東就把賀子珍調(diào)到了前委，擔(dān)任了他的秘書。袁文才很聰明，一眼就看出了門道，馬上向毛澤東去提親。毛澤東一開始沒(méi)有同意。后來(lái)王佐又來(lái)提親，這個(gè)時(shí)候毛澤東沒(méi)法再堅(jiān)持了，就同意娶了賀子珍。1928年5月，毛澤東與賀子珍就在象山庵結(jié)了婚。

       實(shí)際上，賀子珍第一次見(jiàn)到毛澤東不是在1928年，不是在象山庵，是在那個(gè)大昌，毛澤東會(huì)見(jiàn)袁文才的那個(gè)地方。1927年認(rèn)識(shí)，1937年他們倆分開，相知10年，姻緣9年。1937年，賀子珍到蘇聯(lián)去養(yǎng)病，那個(gè)時(shí)候離開了毛澤東。他們結(jié)婚9年，賀子珍為毛澤東生了6個(gè)孩子，最后只存活了一個(gè)，就是李敏。

       第三，提出思想建D原則。毛澤東提出，不僅要組織上建D，而且要思想上建D，并提出了思想建D的原則。毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》一書中講道：“我們感覺(jué)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。邊界各縣的D，幾乎完全是農(nóng)民成分的D，若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的。”

       第四，回答“紅旗到底打多久”的疑問(wèn)。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中講道：“有些同志在困難和危急的時(shí)候，往往懷疑這樣的紅色政權(quán)的存在，而發(fā)生悲觀的情緒。”“敵人的第三次‘會(huì)剿’臨到了井岡山的時(shí)候，一部分同志又有‘紅旗到底打得多久’的疑問(wèn)提出來(lái)了。”毛澤東提出了“星星之火可以燎原”的論斷。并鄭重指出：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大的意義。”

       第五，九月洗D。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的情況是，白色恐怖一到，投機(jī)分子反水，帶領(lǐng)反動(dòng)派捉拿同志，白區(qū)D的組織大半塌臺(tái)。所以，毛澤東在1928年9月開展了洗D。洗D實(shí)際上就是整風(fēng)，純潔了D的組織。

       第六，重建井岡山前委。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)主要有湘贛邊界特委、紅四軍軍委。為便于統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，毛澤東提議，重建湖南省前委，將特委及軍委統(tǒng)轄于前委。前委人員組成5個(gè)人，依中央的指定，以毛澤東、朱德、譚震林、一工人同志（宋喬生）、一農(nóng)民同志（毛科文）五人組成，毛澤東為書記。

       第七，召開古田會(huì)議。古田會(huì)議，也就是紅四軍D的九大，它是根據(jù)周恩來(lái)指示和中央“九月來(lái)信”精神召開的一次重要會(huì)議。會(huì)議批評(píng)了紅四軍D內(nèi)存在的單純軍事觀點(diǎn)等錯(cuò)誤思想，維護(hù)了毛澤東在紅四軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立了毛澤東的正確建D思想和建軍綱領(lǐng)。鄧小平對(duì)古田會(huì)議和毛澤東建D思想的評(píng)價(jià)是：“把列寧建D學(xué)說(shuō)發(fā)展得最完備的是毛澤東同志。在井岡山時(shí)期，即紅軍創(chuàng)建時(shí)期，毛澤東同志的建D思想就很明確。大家看看紅軍第四軍第九次代表大會(huì)的決議就可以了解。”古田會(huì)議的亮點(diǎn)主要是思想建D與政治建軍。古田會(huì)議決議指出：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想，這對(duì)于執(zhí)行D的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國(guó)偉大革命斗爭(zhēng)給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來(lái)的。”“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。”

       古田會(huì)議的啟示有三點(diǎn)：一是既要堅(jiān)持D的領(lǐng)導(dǎo)又要堅(jiān)持D內(nèi)民主，二是既要注重思想建D又要加強(qiáng)D的先進(jìn)性建設(shè)，三是構(gòu)建和諧社會(huì)取決于D的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的和諧。

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